تبليغاتX
کاریز یزد

کاریز یزد

کاريز قلب کوير است و يزد ،شهر ديرينه تاريخ،شهری که هزاران سالست نقاش طبعيت بردامن کوير رفو کرده است

دکتر اسلامی ندوشن درآخرین مقاله خود درروزنامه اطلاعات۱۷/۲/۸۶ به یکی از مشکلات ظریف فرهنگی واجتماعی جامعه اشاره دارد:تنزل ادب درگفتار و تقلیل نزاکت درکردار به قلم روان این نویسنده دردآشنا رادر اینجا بخوانید.

+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم اردیبهشت 1386ساعت   توسط حسین مسرت  | 

محمدعلي اسلامي ندوشن براي انجام سلسله سخنراني‌هايي به دانشگاه تورنتو مي‌رود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)‏، اين نويسنده و پژوهش‌گر كه گفت از سوي انجمن دانشجويان ايران در كانادا به دانشگاه تورنتو دعوت شده است، سخنراني‌هايي را درباره‌ي تاريخ و فرهنگ ايران‌زمين خواهد داشت، كه از اول مي (11 ارديبهشت‌ماه) برگزار خواهند شد.

همچنين 15 عنوان از كتاب‌هاي اسلامي ندوشن در انتظار تجديد چاپ‌اند، كه به گفته‌ي نويسنده، تعدادي از آن‌ها مجوز نشر دريافت كرده‌اند، اما به دليل كمبود كاغذ در نوبت چاپ‌اند، و تعدادي در انتظار كسب مجوزند؛ از جمله: "باغ سبز عشق" (گزيده‌ي مثنوي مولوي، چاپ دوم)، "سرو سايه‌فكن" (درباره‌ي فردوسي و شاهنامه با خوش‌نويسي انجمن خوش‌نويسان ايران، چاپ پنجم)، "فرهنگ و شبه‌ فرهنگ" (چاپ پنجم)،‌ "ايران را از ياد نبريم" (چاپ پانزدهم)، "به‌دنبال سايه‌ي هماي" (چاپ چهاردهم) و ترجمه‌ي "شور زندگي" (سرگذشت ونسان ونگوك ـ نقاش هلندي -، چاپ پانزدهم)، كه همگي توسط انتشارات يزدان عرضه خواهند شد، و همچنين كتاب‌هاي "زندگي و مرگ پهلوانان در شاهنامه" (چاپ هفتم)، "داستان داستان‌ها" (درباره‌ي رستم و اسفنديار، چاپ ششم) و "سخن‌ها را بشنويم" (مجموعه‌ي مقاله‌ها، چاپ هشتم)، كه ازسوي شركت سهامي ارايه مي‌شوند.
+ نوشته شده در  سه شنبه یازدهم اردیبهشت 1386ساعت   توسط حسین مسرت  | 

يك پژوهشگر فرهنگي يزدي، گفت: بزرگترين ضربه‌اي كه در طول ساليان متمادي به هويت شهر يزد وارد شده بحث مهاجرت مي‌باشد كه براي اين مورد هيچ كاري نمي‌توان انجام داد.

حسين مسرت در گفت و گو با خبرنگار فرهنگ و ادب خبرگزاري دانشويان ايران (ايسنا)-منطقه يزد، در خصوص فرهنگ در يزد، اظهار داشت: شهر يزد در طول تاريخ يك شهر مذهبي و فرهنگي شناخته شده به غير از اينكه مسائلي كه در قرن ششم اتفاق افتاد كه علاالدوله از شاه وقت تقاضا نمود، محلي جهت عبادت و سركردن آخر عمر خود در نظر بگيرند و شاه وقت اين شهر را دارالعباده خواند كه از آن زمان تاكنون اين شهر به اين نام مرسوم است.

وي مهمترين شاخص‌هاي يزدي‌ها را درستكاري، امانت داري قناعت و سخت كوشي ذكر نمود و تصريح كرد: ‌با وجود اينكه شهر يزد شهري كويري و كم آب است، ولي گروه‌هاي قومي سراسر كشور به خاطر امنيت شغلي و مناسب بودن وضعيت شغلي، ارزاني و درست كرداري مردم يزد به اين شهر مهاجرت كرده‌اند.

مسرت پديده مهاجرت را عمده‌ترين آسيب به شهر يزد دانست و در ادمه گفت: ‌با مهاجرت گروه‌هاي قومي از سراسر ايران به شهر يزد و از همه مهمتر مهاجرت داخل استاني كه بسياري از روستاهاي استان خالي شده و مردم به شهر يزد مهاجرت نموده‌اند و اكنون بيشتر پيران و سالخورده‌ها در روستاها سكني دارند كه با مرگ هر كدام از جمعيت كاسته مي‌شود.

وي خاطر نشان ساخت: حدود 80 درصد كاركنان برخي از ادارات و سازمان‌هاي شهر يزد غير بومي مي‌باشند كه اين تركيب منجر به ايجاد آسيب‌هاي اجتماعي و فرهنگي در شهر يزد شده است.

مسرت با اشاره به مسئله افزايش آمار طلاق در شهر يزد و همچنين اين كه 90 درصد زندانيان شهر يزد غير بومي هستند، بيان داشت: بسياري از ناهنجاري‌هاي موجود در شهر يزد توسط بوميان شهر يزد صورت نمي‌گيرد، چون يزدي‌ها اهل شكايت و دادگاه رفتن نمي‌باشند و با مسائل مشكلاتشان كنار مي‌آيند، بنابراين تركيب ناهمگون و نامانوس كه در شهر يزد وارد آن شده منجر گرديده آمارهاي موجود به اسم شهر يزد نوشته شود، به مانند كشف مواد مخدر در يزد، همان طور كه مي‌دانيد مواد مخدر در شهر يزد توليد نمي‌شود، بلكه وارد استان مي‌گردد و آمار اين معضل به نام شهر يزد تمام مي‌شود.

اين پژوهشگر افزود: تا آسيب‌هاي موجود در استان شناسايي نشوند، نمي‌توان درماني براي آسيب‌ها در نظر گرفت بنابراين ابتدا بايستي به شناسايي آسيب‌ها در جامعه پرداخت و سپس راهكار مناسب براي آن در نظر گرفت.

وي تصريح كرد: آسيب‌ها ناشي از پديده‌هاي برون مرزي از جمله تهاجم فرهنگي، ‌غرب زدگي و از اين قبيل موضوعات مي‌باشد، كشورهاي غربي و توسعه يافته به دنبال تخريب فرهنگ‌هاي كشورهاي جهان سوم هستند و آنها را از درون بي هويت مي‌كنند تا به راحتي آنان را به سلطه‌ي استعمار خود در آورند.

مسرت با بيان اينكه آمريكا بزرگترين ضربه را به فرهنگ جامعه مي‌زند ادامه داد: قرص‌هاي روان گردان و فرار مغزها از جمله آسيب‌هايي است كه به كشور وارد مي‌شود.

وي تاكيد كرد: ‌اگر آسيب‌هاي اجتماعي جامعه رفع گردد آسيب‌هاي فرهنگي نيز رفع مي‌شود.

اين پژوهشگر فرهنگي در پايان با اشاره به اينكه حجاب با آزادي مغايرتي ندارد، در خصوص اين فرهنگ يادآور شد: ‌اگر به پيشينه حجاب در يزد بنگريم مشاهده مي‌شود كه حتي زرتشتيان يزد نيز حجاب را مدنظر قرار مي‌دادند، شهر يزد در طول ساليان به حجاب و عفاف و پاكدامني توجه خاصي داشته‌اند.

 

+ نوشته شده در  شنبه یکم اردیبهشت 1386ساعت   توسط حسین مسرت  |